「研究」 一覧

以下は、「研究」に分類するが、まったくの個人的な私感に過ぎない。ただし、今後の宮澤賢治研究のヒントになるところもあるかと思い、あえて「研究」に分類しておく。 宮澤賢治との付き合いは長い。少年時代にも、 ...

英語力の衰えをつよく感じるようになったので、数年前から、学習用の週刊英字新聞the Japan times Alphaを読んでいる。辞書には載っていない、最新の言い回しなどが出て来たりして、ずいぶんと ...

長年、疑問に思って来たことを書いてみたい。論文の査読についてである。後半は、かなり過激な発言になるが、御容赦願いたい。 近年は、業績審査が細かくなり、学術雑誌に採用された査読論文が何本あるかが、重要な ...

大学に入学して、狂言研究会に入会した。大蔵流の山本東次郎師（当時は則寿（のりひさ）師）のもとに入門して、ずいぶんと稽古に通った。いまはすっかり縁遠くなってしまったが、二十年以上、毎週の稽古に通っていた ...

数日前、長島弘明氏から、『アナホリッシュ　國文學』第一〇号（響文社）を戴いた。上田秋成の特集号である。 巻頭に、長島氏と高田衛氏の対談が載っている。これが実に刺激的な内容で、秋成研究の先達である高田氏 ...

外国では論文を執筆する場合、明確な書式があると聞く。引用をどのようにするのか、注をどう付すのか等々が、約束事のように決まっているらしい。 私は、国文学という狭い世界しか知らないから、以下に述べることも ...

信濃追分の旧追分宿を出てすぐのところに、分去(わかさ)れの碑がある。中山道と北国街道の分岐点で、それが追分の地名の起源になった。そこから少し先の北側に、空き地がある。そこそこの広さはあるが、木々が周り ...

信濃追分、旧追分宿のはずれに、気になる石碑がある。桝形（ますがた）の茶屋のあたりから、国道18号線（旧中山道）を横断し、やや道を下る。物置小屋らしき建物の裏に、小さな石の祠（ほこら）と並んで、「丹山大 ...

「神を感ずる①」で述べたことは、宗教学者、あるいは神社関係者の述べるところとはずいぶん違っているかと思う。そこに記したことは、私の祭の体験を通じて得られた、一つの帰結に過ぎない。 この②では、実際に神 ...

いろいろな祭を見てきたが、神の存在がつよく意識されるような祭はまずない。都会の大きな神社の祭など、時に馬鹿騒ぎが目的かと思われたりもする。神輿（みこし）の担（かつ）ぎ棒に土足で乗る輩（やから）までいた ...