高校野球にはまったく関心がない。というよりそのありかたが気に入らない。もっとも、「山びこ」打線の池田高校、清原、桑田のPL学園の全盛期などには、その中継を熱心に見たこともあった。「犬吠埼は 見よ立てり」という、銚子商業のあの簡潔な校歌（相馬御風作詞、東儀鉄笛作曲）を、実にすばらしいと思ったこともある。
しかし、いまは、NHKなど、なぜ朝から晩まで高校野球の中継をするのか、そこにむしろ苛立っている。熱心な視聴者がまだいるのだろう。
高校野球が気に入らないというのは、その運営組織、高野連と称する組織のありように、いかがわしさを覚えるからである。リベラルであることを標榜する朝日新聞が、あの旧弊な高野連の運営手法に一言も口を挟まないのは、ただただ利害を共有しているからにほかならない。自己に不都合なことは、絶対に記事にしないのが朝日新聞の体質である（社主であった村山家との関係がこじれた際もそうだった）。
高校野球には指導者と称する者たちがおり、強豪校といわれるような学校では、野球を指導することが、彼らの完全な生活手段になっている。高野連の幹部というのも、それが職業となっているはずだから、高野連はそうした者たちの、いわば生活権益と深く結びついた場であるともいえる。いまは多少は軽減されたようだが、アマ・プロの間に厳重な垣根を設けていたのも、彼らの生活権益が脅かされるのを恐れたからだろう。だが、アマ・プロの垣根とは、何だろう。音楽の世界なら、優秀な演奏家であれば、学生であろうと何であろうと、高い料金をとって演奏会を開くことができる。そこには、アマ・プロの問題はない。才能の優劣があるのみ。だから、高野連の意識の根底には、自分たちの生活権益を守るための、互助組合的な発想があるとしか思えない。決して、野球部員を第一とする組織ではない。
もう一つ、高野連のありかたで気に入らないことがある。野球部員を自分たちの作り出した勝手な道徳や価値観（それもかなり旧弊な道徳や価値観）に合わせて、操ろうとしていることである。
それで、驚いたことがある。過日の広陵高校の暴力事件である。高野連の隠蔽体質はともかくとしても（それも問題ではあるが）、広陵高校の野球部監督が、自らを教育者だと称し、しかも野球部員を「こどもたち」と呼んでいること、そこに驚き呆れた。しかし、この監督に限らず、野球部の監督は、誰もが野球部員を「こどもたち」と呼んでいるらしい。だが、小学生ならともかく、相手は高校生である。いまや選挙権付与の年齢も１８歳に引き下げられたから（余計なことながら、英国は１６歳に引き下げるという）、その意味では、野球部員の中には、歴とした「大人」も混じっている。それにもかかわらず、野球部員を「こどもたち」と呼ぶのは、支配関係を明確に保ちたいとする潜在的な心意がどこかにあるからだろう。教育者だと称するのも同じである。
もっとも、野球部員の側も、そうしたありかたに、疑問を抱いている様子はまったく見られない。そこが情けない。
私たちの世代は、たえず上の世代に戦いを挑んだ。おかしなこと、理不尽なことは、それをはっきりと主張した。それが潰えたのは、大学闘争（私の母校などでは、高校闘争もあったようだが）が敗北してからである。もっとも、運動部系の人間は、旧弊なありかたを伝統的に墨守しようとする意識がつよいから、野球部の指導者は、右に批判したようなありかたを、ずっと継承し続けているのかもしれない。とはいえ、以前のブログ「たわ言」に記した、関谷ひさしの『ストップ！ にいちゃん』に描かれたような野球部、生徒たちの完全な自主活動として行われているような野球部が、なぜどこにも生まれなかったのか、それがまことに不思議である。
数年前まで、二松学舎大学にお世話になっていた。その附属高校は、高校野球の強豪校として知られ、何度も甲子園に出場していた。出場が決まると、教員にも応分の寄付の要請が回って来るのだが、私は一度も応じなかった。上に記したところがその理由だが、さらにいえば、部活動は他にもいろいろあるのに、なぜ野球部だけを特別視するのか、その理由がまったく理解できなかったからである。
以上、記したことは、おそらくはまったくの少数意見であり、大方の反撥を招く内容であるに違いない。それ以上に、いまの高野連の体制の中で、その関係者のすべてが自足しているなら、私のような外部の人間が口を出すところではないともいえる。私にしても、NHKが高校野球の中継に明け暮れているというくらいの迷惑しか蒙っていないのだから。だから、ここに記したことも、先のブログと同様、まったくの「たわ言」なのかもしれない。